【pg電子·(中國)娛樂官方網站】（尋味中華丨文博）嵩陽書院：古韻悠悠，文風不息

　　中新社鄭州9月19日電 題：嵩陽書院：古韻悠悠，文風不息文風不息。尋味

　　中新社記者 韓章云。中華pg電子·(中國)娛樂官方網站

　　本年暑期，丨文坐落河南省登封市的博嵩嵩陽書院，迎來一波又一波研學團隊，陽書院古韻悠悠他們在這兒觀大唐碑、文風不息繞泮池留念孔子、尋味站在“二程(即程顥、中華程頤)”手植槐樹下傾聽“程門立雪”的丨文典故。

　　嵩陽書院，博嵩因坐落在中岳嵩山的陽書院古韻悠悠陽面而得名，與河南應天府書院、文風不息pg電子·(中國)娛樂官方網站湖南岳麓書院、尋味江西白鹿洞書院并稱為“四大書院”。中華

8月7日，河南登封，游客觀賞嵩陽書院。中新社記者 韓章云 攝。

　　拾級而上，松柏參天，鳥鳴幽幽，整座書院甚是清雅靜寂。曾游歷于此的乾隆皇帝賦詩贊賞，“書院嵩陽景最清，石幢猶紀故宮名”。

　　一踏進書院，便能感受到這兒書香四溢。院內兩棵4500年前史的古柏樹，仿若向世人訴說著這座陳舊書院的起落興衰。韶光流通千年，現在，嵩陽書院里的書聲，早已吞沒于前史長河之中，但文明溝通互鑒的種子又在這兒生根發芽。

　　“在我國書院史上，嵩陽書院以前史悠久、名家薈萃著稱。嵩陽書院始建于北魏孝文帝太和八年(公元484年)，時稱嵩陽寺，距今已有1500余年的前史?！遍L時間致力于嵩山文明研討的我國書院學會副會長宮嵩濤承受中新社記者采訪時介紹，前史上這兒曾是佛、道、儒活動場所，“三教合流”文明圣地，宋仁宗景祐二年(公元1035年)更名為嵩陽書院。

8月7日，河南登封，游客觀賞嵩陽書院內4500年樹齡的古柏。中新社記者 韓章云 攝。

　　現存的嵩陽書院主體修建于清代康熙年間重建，由五進院子組成，殿堂廊房五百余間，有先賢祠、先師殿、三賢祠、藏書樓等修建，其布局與古代書院三項責任——“講學、供祀、藏書”密切相關。

　　宮嵩濤介紹，嵩陽書院建立之時，正值古代我國文明展開的頂峰時期，全國及各州縣均建立有官學。與官學不同，嵩陽書院則是具有研討院性質的校園，專門約請有聲威的學者前來授課，接收的學生也具有相應常識水平。

　　尤其在宋代，嵩陽書院是其時聞名的教育場所，名家聚集，盛極一時。

　　據史料記載，宋代名儒范仲淹、程顥、程頤、司馬光、楊時、韓維、朱熹等人都曾在嵩陽書院講學。其間，程朱理學奠基人程顥、程頤二人曾在此講學長達十余年，司馬光巨作《資治通鑒》第9卷至21卷正是在此完結。

　　“這些名儒的講學活動，使嵩陽書院成為宋代理學的發源地之一?！睂m嵩濤如是說。

　　灰磚黛瓦，木菱花窗，碑文樹立，古樹參天……千百年之后，當學子后生們立于嵩陽書院“高山仰止”牌坊下回望前史，無不對那些在此授業解惑的先賢肅然起敬。

　　2010年，嵩陽書院作為登封“六合之中”前史修建群的一部分，被列入國際遺產名錄。

　　自2012年起，“嵩山論壇——華夏文明與國際文明對話”曾接連多年將會址設在嵩陽書院，來自國際各地的文明學者在此論道，展開國際不同文明相等對話的我國實踐。

　　近年來，我國各地研學活動繼續升溫。嵩陽書院相繼展開了“開筆禮”“入泮禮”“嵩山文明大講堂”等活動，招引很多青少年和國學愛好者前來打卡、體會國學文明?，F在的嵩陽書院已成為傳承中華優異傳統文明的重要場所，千年文風不息。

　　“嵩陽書院作為講學研討場所為古代我國培育了大批人才，一起它一直堅持敞開、立異，不只教授儒學經典，還引導學生進行治國經邦實踐，特別重視學生行為品德的培育?！睂m嵩濤以為，嵩陽書院順應時代潮流，重視理論與實踐結合，其陳舊的教育形式對當代我國高等教育仍有學習含義。(完)。