【pg娛樂電子游戲官網】今天白露

二十四節氣中的白露。

據。《中華傳統文化百部經典·淮南子》。今天白露pg娛樂電子游戲官網，今天白露《淮南子》是今天白露我國歷史上初次完好記載二十四節氣稱號的典籍，一切節氣的今天白露稱號與今名完全一致。節氣的今天白露改變與陰陽（冷暖）之氣的運轉相關，節氣與方位、今天白露干支和樂律相互配合。今天白露

《淮南子·地理訓》在介紹節氣之前展現了翔實的今天白露地理常識，這些常識與陰陽五行學說都是今天白露節氣的理論來歷?！痘茨献印さ乩碛枴分羞@樣描繪白露：

加十五日指庚則白露降，今天白露音比仲呂；

《先天卦分二十四氣圖》（載《月令廣義》【明】馮應京 撰）。

元稹的今天白露著作《詠廿四氣詩·白露八月節》直接道出了白露時氣候的特征：蔬草上有了露珠，天空也從藍色轉為了青色。今天白露

詠廿四氣詩·白露八月節。pg娛樂電子游戲官網

【唐】元稹。

露沾蔬草白，氣候轉青高。

葉下和秋吹，驚看兩鬢毛。

養羞因野鳥，為客訝蓬蒿。

火燎收田種，晨昏莫辭勞。

“養羞因野鳥”一句的創意來自白露節氣的三“候”。因為每個節氣繼續十五天，因而每五天為一“候”，所以每個節氣有三“候”?！兑葜軙r訓》中。“白露之日，鴻雁來。又五日，玄鳥歸。又五日，群鳥養羞?！?。講的便是白露三“候”：鴻雁來、玄鳥歸和群鳥養羞。其間，群鳥養羞是指鳥類為過冬儲藏食物。

寫于明代的二十四節氣專著《月令七十二候集解》在《淮南子》的基礎上進一步描繪了白露的特征，由此可見，古代的地理歷法和節氣一直在傳承接續：

白露，八月節。秋屬金，金色白，陰氣漸重，露凝而白也。

白露時節，“陰氣漸重”，晝夜溫差逐步變大，夜晚應留意防寒保暖。

作為意象的“露”。

“露”作為古詩詞的意象，在營建意境、表達詩人心境與志向時有其妙用。

《葭》（載《詩經名物圖解》）。

《詩經》“六義”中的“賦”、“比”和“興”是《詩經》的三大藝術體現手法?！对娊洝L·秦風》的《蒹葭》一詩便是運用比興體現手法的典型詩作。

蒹葭蒼蒼，白露為霜。

所謂伊人，在水一方。

《中華傳統文化百部經典·詩經》。對《蒹葭》的比興作了詳細的解讀：“比興”是我國古典詩篇營建意境的藝術特征，讀者不必翻譯就能感受到其間小巧玲瓏的藝術地步。我國古典詩篇的精華就在于其能表達。情景交融。的境地，這體現了人與大自然的接近。

因而，本詩的“白露”并非特指詳細的露珠或節氣。《中華傳統文化百部經典·詩經》。對本詩旁注中引證了牛運震在《詩志》中對首兩句的評點：“只兩句，寫得秋光滿目，抵一篇悲秋賦?！?。可見詩中的“白露”意在烘托哀痛的氣氛，和本詩旨在表達的懷念意中人之情相符。

《屈原像》（載《三才圖會》。(明)王圻、王思義 編纂；(清)潭濱、黃晟重校）。

屈原將。“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！?。寫在了《離騷》中，表明晰自己在習尚損壞的社會中仍舊堅持本身道德修潔的決計?！奥丁痹凇峨x騷》中是純真、崇高的標志。

《李白》（載《歷代君臣圖畫》）。

詩人李白也將“露”用作意象，但他筆下的露則少了幾分狷介，多了幾分孤寂的幽怨。

玉階怨。

【唐】李白。

玉階生白露，夜久侵羅襪。

卻下水精簾，聆朧望秋月。

《中華傳統文化百部經典·李白集》。引證俞陛云的《詩境淺說續編》對此詩作如下旁批：

其寫怨意，不在外表，而在空際。第二句云露侵襪濕，則空庭之久立可知。第三句云卻下晶簾，則羊車之失望可知。第四句云隔簾望月，則虛帷之孤影可知。不言怨，而怨自深矣。

盡管全詩除標題外沒有一句“怨”字，但細心品嘗詩中“白露”侵“羅襪”所體現的意境即可讀出李白的怨。和南朝謝朓的同題詩比較，愈加宛轉生動、耐人尋味。

作為良藥的“露”。

許多中醫攝生體裁的古籍將露珠視為良藥。明代李時珍所著《本草綱目》中《水部》就記載了露珠的用處和成效：露珠能折磨中藥、釀酒，成效是潤肺解毒。甚至連漢武帝、楊貴妃都有喝露珠的習氣。

秋露繁時，以盤收取，煎如飴，令人延年不饑。稟肅殺之氣，宜煎潤肺殺祟之藥，及調疥癬蟲癩諸散。

時珍曰：秋露造酒最清例。姑射神人沐雨櫛風。漢武帝作金盤承露，和玉屑服食。楊貴妃每晨吸花上露，以止渴解酲。

弘文。

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修改 | 王自晨。

監制 | 高爽。

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