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據策展人姜俊介紹，神游此次展覽的看余中文主題“神游”能夠追溯到《莊子》的“逍遙游”。它在后世逐步演化為一種對儒家正統社會建制的友涵楊福藝術pg娛樂電子游戲官網彌補性批評。相關于儒家的今世“入世”，代表“出生”的外灘“逍遙游”建構了古代文人的團體文明烏托邦——以一種超逸萬物、“無所待”的神游方法過著精力安閑的“藏匿”日子。在出生的看余框架下“天然”逐步轉化為一個我國藝術中永久的主題“山水”。之后，友涵楊福藝術南北朝畫家宗炳（374-443）初次在山水畫中提出了“臥游”：“老疾俱至，今世名山恐難遍睹，外灘唯當澄懷觀道，神游臥以游之?？从唷?。友涵楊福藝術
此次展覽的今世英文主題用了“Romantic Wandering”（浪漫之旅），它盡管相同觸及精力性的外灘游歷，但卻有著不同的pg娛樂電子游戲官網年代和文明背景。在18世紀后半葉的西方誕生了“浪漫主義”。游歷主題的藝術成為現代人心靈的安慰劑：在天然中周游，被異化的人將從頭和國際銜接，然后恢復健康，完成他的完美。因而關于游歷的文學和藝術都被作為一種補償，它不斷發明了一出出療愈性的浪漫主義戲曲和一首首溫暖人心的懷鄉詩。
展覽現場。
西方的浪漫主義不只在曩昔尋覓安慰，一起也在異鄉或“東方”尋覓安放自己心里之所?！敖袢赵谖覈慕袷浪囆g實踐中，浪漫主義的影響不容忽視，經過它咱們企圖了解自己的傳統、并重構自己和今世國際之間的聯系。咱們一方面在高速的現代化下承繼了從‘逍遙游’到‘臥游’的精力性游歷；一起咱們在前史的反思中，在自我東方化和逆東方化的悖論中，在新科技和新前言中不斷尋覓和探究著存在的含義?！苯≌f。
參展的十一位藝術家的著作中均表達了關于“精力游歷”的考慮和探究，在對“詩和遠方”不同視點的了解中重構本身和今世國際的聯系。
余友涵 《沂蒙山19》 布面丙烯2005年。
余友涵《沂蒙山》系列景色畫來源于藝術家關于游歷沂蒙山區的回憶。在富貴喧囂的城市日子中，藝術家企圖依然保持著對生命實質的重視，直面天然和心里。我國傳統的“出生”主題被有機地融入今世繪畫的表現手法中，藝術家的創造在“回憶的神游”中銜接了古、今和中、西。余友涵是九十年代前衛藝術運動最具代表性的藝術家之一，他交融了我國的視覺符號和西方藝術的表達方法。其著作從前對其時的文明景象帶來了較大沖擊，并影響和感染了一代年青藝術家。
徐累展出的著作《興會》 ，是藝術家從國際各地的藝術名作中采擷了七個樹木的圖畫，將其模塊化，并嵌入在機械設備中。薛松的著作中，現代都市景象、古建筑、老照片、宣傳畫、詩篇、曲譜等五花八門的印刷品殘片組合成一組籠統的書法?！稌ā废盗械钠促N繪畫既能夠遠觀，又能細讀。在20世紀90年代的我國，出國游覽沒有如此遍及，代替性的“國際公園”開端鼓起，以滿意我國人“游國際的夢”。這樣的主題樂園跟著全球化和21世紀我國的進一步敞開而逐步式微，成為了人工的廢墟。它作為一種“夢”的遺址既存在于曩昔的回憶之中，又平行于實際國際，一起在今日成為值得研討的現代人類學標本。
車建全 平行國際 視頻2021年。
車建滿是一個跨媒體藝術家，介質包含繪畫、紀錄片，寫作、多屏印象設備，長期以來，他以印象和繪畫互文性的研討與實踐為中心，他的著作強調了繪畫的手工操作和印象美學的視覺差異與相互影響，也提醒了天然的能量和神秘性對人類景象的影響。
王紹強 《心影》 紙本水墨2023年。
18世紀今后，關于異域，特別是荒野的探究伴跟著關于“崇高”的賞識。人在降服天然的一起，將其審美化、景色化和景象化。在王紹強著作《心影》中， 藝術家把荒野圖畫轉變為關于生命生機和原初精力的歌頌。2019年藝術家去了甘肅荒漠區域，以一次人文地理考察之旅敞開了一個包含繪畫、雕塑、書寫、視頻的歸納性藝術項目。
王紹強專心于東方哲學思想與天然觀的深入研討，重視中華傳統文脈的今世轉化，不斷在觀念與方法論層面尋覓打破。根據對中西方藝術開展的了解，對當下藝術生態的調查，致力于古今中西共通的他將今世思想方法與創造視界介入傳統文明情境的重構中。對我國水墨、紙本資料的尊重與諳熟讓他將個別情懷投入藝術創造，然后構成獨特的視覺邏輯、今世視界及藝術緯度。
楊福東 無限的山峰—露臺之上 之十 藝術微噴2020年。
宗炳所提出的“臥游”是“看山水”與“觀道”的統合。自此各種山水圖畫，小到扇面、盆景，大到屏風、園林一起成了精力之旅和參悟大路的前言。今日在藝術上的多元前言打破了現代主義前言本體論的禁閉，使得繪畫、拍照、雕塑、印象以“劇場性”的方法從頭集結。楊福東的“無限的山峰”正是這樣的一種試驗，在“繪畫式電影”的觀念下藝術家企圖帶領咱們閱歷一場回到山林和故土的“精力之旅”。
btr在谷歌地圖進步行了一場歷時36天的線上“朝圣”。以截屏作為拍照，他記載下了在這段“虛擬旅途”中的見識和考慮，撰寫了一份惹是生非的行記。
張曉 河流 藝術微噴50 x 60 cm 2016-2017年。
萊茵河是被歐洲浪漫主義文學和藝術重復稱頌的“浪漫之河”。今日一位來自我國的藝術家張曉用反向的方法調查西方，這一系列創造是繼藝術家張曉拍照我國“海岸線”后的另一個游覽拍照項目，這次他帶著今世我國的日子經驗重走萊茵河的上游，去體會它今日的“浪漫”和“實際”。
周巍 物·家·燈 歸納資料2023年。
高郁韜 對白系列：《定風波 ·莫聽穿林打葉聲》 視頻2022年。
在萊茵河下流的杜塞爾多夫河畔邊，藝術家高郁韜與Siri互讀唐代張若虛的名詩《春江花月夜》。它是一首穿越年代的游子思鄉詩，這也一起表達了藝術家終年流浪海外的心聲。在《定風波·莫聽穿林打葉聲》中藝術家繼續和Siri共吟蘇東坡的名詞，并奇妙地在畫面上引用了德國浪漫主義景色畫家弗里德里希的名畫《在霧海中周游》。
展覽現場。
據悉，此次展覽將繼續至10月18日。
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