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        【pg電子官方網站】戒指,還香嗎?

        發布時間:2023-11-04 01:11:10    作者:pg電子,pg電子官方網站,pg娛樂電子游戲官網


        · 這是第5354篇原創首發文章 字數 2k+ ·。

        在工作膠著期,戒指她與老友打了個賭,還香嗎pg電子官方網站賭注是戒指一枚簡略的鉑金戒指:假如他調離上海,她輸他一枚戒指。還香嗎假如他仍留在魔都,戒指她贏他一枚戒指。還香嗎

        他說:說一是戒指一,駟馬難追。還香嗎

        打賭使得他倆關于或許到來并逐步迫臨的戒指離情別緒變得故意輕捷,而以一枚戒指當賭注,還香嗎無論誰輸誰贏,戒指都有了留戀的還香嗎顏色。它是戒指階段性友誼的信物,也預示著即便遠行,還香嗎友誼也在心里得以承認、必定、連綿和提高。戒指成了承上啟下的好道具。它闡明晰悉數,也讓悉數盡在不言中。

        實在的老友誼,現已戒掉了廢話,開端用戒指說話。戒指現已介入到全情感場景事務的布局中。

        傳統含義上,戒指是pg電子官方網站一種有特別含義的飾物,尤其是鑲嵌寶石的貴金屬戒指。項鏈手鐲耳環胸針可所以隨性、是過渡,而戒指則有著某種謹慎與歸宿意味。

        戒指起源于古埃及,是一種契約符號,戴在女性纖細的無名指上,表現女性對伴侶的忠實與依從。古羅馬年代,男人將刻著自己名字大寫首字母的戒指送給未婚妻,除了標志著婚約,還闡明在簽定這一契約的一起,他們支付了金錢。

        戒指文明其實是西方的文明。在我國古代,戒指不叫戒指,而叫指環。據漢代典籍記載,指環在殷商年代是差異妃嬪等級的紋章。被君王臨幸過的妃嬪,右手要戴上銀指環,一旦有孕,便用金指環代替銀指環,且戴在左手。這與手指上空空如也的妃嬪構成差異。這兒的指環并非信物與友誼的表達,僅僅是君王對妃子的占有發展記載。

        發展到后來,妃子月事階段即帶戒指,標明不能與帝王同房,戒指即“戒止”,是禁欲的含蓄表達。服道化非常謹慎的《甄嬛傳》里,妃子們的步搖、簪子、項鏈、點翠、耳墜、玉壺、玉掄、項鏈、念珠、手釧都極盡精美豪華,手指上卻好像很少呈現戒指。

        第一次較正式提及“戒指”的我國古典著作,是清代曹雪芹的《紅樓夢》:湘云贈襲人、鴛鴦、金釧、平兒等四位賈府實力派主子(賈寶玉、賈母、王夫人、鳳姐)身邊四位首席大丫鬟絳紋石戒指、南安太妃贈寶釵等人金玉戒指各五個……。

        書里所說的戒指,僅僅是少女之間的飾品玩意兒,并不貴重,也無情感信物的指向。其時男女定情,主要用金玉來標明,戒指體量太小,所用玉石寶石通常是雕琢完大件擺件、首飾后的邊角余料。

        戒指是歐洲文明的一部分,與歐洲人的心思、宗教和社會活動有著親近相關。在希臘神話中,戒指是潛藏著某種奧秘力氣的物件,是王權的標志以及護身符。戒指看護的不僅僅手指,而是悉數。

        成婚典禮上,男女雙方溝通戒指的典禮與基督教文明有關,是信徒與神靈之間訂立契約的某種標志。歐洲歷史上曾呈現過許多與戒指有關的規戒詩,標明戒指既非預示著開端,也非結局,它不是瞬間即逝的東西,而是一種永久的存在。

        許多女性為何都期望得到正規且貴重的戒指,這不只源于虛榮與自我陶醉,從深層心思層面,更標志著自己對無價芳華的懷戀和對友誼歸屬感的神往。

        也因而戒指是不能草率贈予和接受的?!渡洹防镆紫壬鷽]有給易太太買水油鉆,卻舍得給王佳芝買鴿子蛋。那枚聞名的“鴿子蛋”是王佳芝與易先生心思堅持的極點,是人道與大義的對立極值,也是情的高峰……。

        易先生在那一刻厚意地說,“我對鉆石不敢愛好,我僅僅喜愛它戴在你手上?!苯K究理性完全崩盤。王佳芝確認易先生對她是有愛情的,而組織上對她僅僅使用。在“有你沒我”的實在聯系里,她把僅有的“我活”的時機讓給了他。那一刻,愛情才是女性最大的沉著。

        張愛玲如此對立與懂得,卻全然輸在胡蘭成手里。胡蘭成說:我于女性,與其是愛,毋寧說是知。


        我有一位女友,當年她33歲生日前夕,她的那個他想念:某某出新款包了,高雅率性,合適你。她知道他的脾氣,再阻撓也會買。不過這些大牌于她并無多少吸引力,所以鼓起勇氣說,要不給我買個戒指吧。鉑金就可以,K金的也行。便是不要太花費……他模棱兩可。

        往來兩年多,她言無不盡情感,他也未曾薄待她。她不是物質化的女性,戒指是她提過的僅有要求。

        生日那天午飯時,他拿出一只Tiffany的錦盒,厚意地遞給她。她的心狂跳起來。翻開盒子,一對燦爛的鉑金鑲圓鉆耳釘跳入她眼皮……適可而止的巨細、切工,有價值也有價格。

        他溫順地說,我給你戴上吧。她語塞,點點頭,心里卻有東西在坍塌。他看穿了她的心。戒指終歸是有說法的東西,他沒有買,卻以他的方法補償了她。這讓她惆悵之余也鄙夷自己的鄙陋。

        從開始他就闡明晰規矩,劃定了疆界,是她僭越了。

        再見面時,他倆對那件事心照不宣繞行,卻已明晰互相的訴求和底線,以及還能走多遠。自此,他們加速度地走到了某種結局。后來她的人生軌道發生了許多改變。一晃12年,現在45歲的她仍然獨身,中指上閃爍的是自己買的克拉鉆。她說,戒指戴在中指能聚財?;叵肫饋?,她最大的人生變局就發端于這枚求不得的戒指。

        咱們習慣了某種思想:動身便是為了抵達,將最夸姣的希望寄予終極,而戒指也成了愛情終極的崇高標志。可并非一切的抵達和結尾都有終極光輝?;ǘ涞慕Y尾是凋零,路途的結尾是絕地,生命的結尾是逝世,愛情的結尾是成婚,婚姻的結尾是人世清醒……。

        無限的古怪性、意外性和繼續的緊張感,才是愛情的醍醐滋味,而婚戒確實認性恰恰能讓這悉數逐漸消失。

        弘一法師曾說,等你熬到心中無愛無恨的時分,你就重生了……失掉比具有更結壯。

        出產1克拉裸鉆首先要收集250噸礦石。女性不求在生射中添加年月,也得要求在年月中添加生命。我卻是很贊賞女性在才能接受規模之內自己給自己買戒指,只為悅己,這也拓寬了戒指的消費場景。

        現在的年輕人盛行極簡婚禮,加上近十年來繼續下降的成婚率,據官方數據計算,我國獨身人口現已打破2億,這些導致了天然鉆石商場不斷降溫。鉆石的真愛營銷好像現已不太靈了。

        許多國內傳統珠寶企業2022年的鉆戒、珠寶鑲嵌、鉑金及K金首飾事務營收都呈現了較大的下滑。而卡地亞、Tiffany等品牌溢價嚴峻。不少聞名珠寶品牌紛繁經過子品牌參加培養鉆石的賽道,呈現了很多平替。

        不再樂意多繳智商稅的這屆年輕人,大都現已不再信任鉆戒經過包裝傳遞出來的所謂的愛情含義和標志等。也不會用是否戴婚戒來判別他人的婚戀狀況。跟著成婚人數的繼續跌落,顧客心智的不斷提高,能實時傳輸對方心跳的可穿戴設備——才智指環的盛行,傳統婚戀鉆戒還能賣給誰呢?

        某網站之前曾建議一項用戔戔幾個英文單詞來構成一部超微型小說的競賽,得票率較高的著作每個都很虐心。其中有一個說到了戒指:What’s your return policy on rings?(你們對戒指有退貨方針嗎?)。

        閨蜜去年初離了婚,她見慣世情,誓不再婚,卻慨嘆在節假日以及遇到心思難關時,再強壯的閨蜜團也頂不上一個至交男友的力氣。為此,她去山里求簽,老道給她解簽:命運很獨……老道說這話時用觀察悉數的目光審察她,暗示她先捐些香油錢,她二話不說,塞上20張大鈔票。她的誠心有些感動老道,老道又說,你若想遇到至交,就把戒指擲到湖心的蓮花臺上,許下這個愿。

        她二話沒說,脫下指間的卡地亞鉑金戒,擲了出去。

        • 作者:專欄作家,我國作協會員,上海市作協會員,國家二級音樂修改。SMG知聯會會員。


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