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今天論文共享：《操作“美麗”：我國秀場直播渠道中的美顏東西及其聯系性運用?》。

文：王怡霖 許瑩琪 董晨宇。

專題歸屬：直播。

相關考題：

網絡直播盛行的驅動要素？用傳達學的視點解說網絡直播的傳達特征？針對網絡傳達的問。

題和影響，怎么有用管理？（復旦大學2023）。

.椰樹牌直播事情和幾個媒體的標題，用新聞傳達學相關常識剖析。（南京林業大學2023）。

一學結構+邏輯（??????????）。

本研討旨在將美顏東西置于主播與觀眾、渠道、公會所構成的三種聯系中，在渠道化的語境下談論美顏東西扮演的多維居間人物。首要重視在渠道與主播之間的聯系中美顏東西怎么輔佐渠道完結規?；奈⒚顺霎a；其次，重視公會與主播的聯系中美顏東西怎么被打造為屈服于消費的本錢美學；最終，在觀眾與主播的聯系中，重視美顏東西怎么輔佐主播完結聯系勞作中的密切間隔調控。

二學觀念（????????）。

美顏東西的含義被鑲嵌進了職業運作的三組聯系中，亦即“主播—渠道”、“主播—公會”與“主播—觀眾”。美顏東西的技能效果使得美麗本錢在個人層面具有易得性，在安排層面具有可管控性，這是直播工業規?；臈l件。

一方面，濾鏡帶來的“人工美”將美和詐騙相關起來，失掉美顏的主播或許面對審美和品德的兩層否定；另一方面，作為“美麗即成功”的彌補，在直播勞作的情境中，美麗的價值還能夠體現為其關于鴻溝的調控效果。如此，美麗與勞作境遇中的隱私和安全感的聯系得以立。

三加自我考慮（??????）。

美顏軟件真的發揮了“賦權女人”的效果嗎？由研討可知，美顏軟件仍是男性在美顏技能的中心研制過程中占有主導，他們以為“美顏賦權女人”，卻忽視了在性別不平等的現狀下這項技能關于女人身體施加的規訓，及其對審美標準化的推進效果。盡管主播們要隨時在怎么運用美顏來完結利益與展現（躲藏）真摯中進行挑選。在這種情況下，咱們很難用“賦權—壓榨” 視角來解這些底層主播的掙扎。但能夠必定的是，美顏的大規模運用，使得女人與渠道本錢主義的“不安的愛情” 變得愈加尖利。

答題語料堆集+事例（??????）。

依照韓裔德國哲學家韓炳哲的話來講，美顏濾鏡讓鏡頭前所出現的全部變得“滑潤”：它們被磨去了差異，成為沒有否定性的優化外表。這種美學的盛行是當今數字技能和本錢的合謀，讓肉體處在一種危機中。它所出現的美只用于被消費以及取得活躍的夸獎。

關于美顏技能的研討應該更多著重女人的主體性體驗，將問題從“關于女人而言美麗是好是壞”轉移到更為詳細的“美麗是怎么被界說、實施、辯解、非必須化、符號以及操作的，這些戰略又是怎么與性別和價值穿插的”。

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