【pg電子·(中國)娛樂官方網站】國寶文物怎么看？龍圖騰有哪些演化？帶你逛我國考古博物館

我國考古博物館，國寶逛國館是文物我國第一家以考古命名的國家級專業博物館。日前，看龍考古pg電子·(中國)娛樂官方網站我國考古博物館已正式面向社會大眾敞開，圖騰大眾能夠經過大眾號小程序免費預定欣賞。有演

我國考古博物館正式面向社會大眾敞開?；瘞?/p>

坐落于北京中軸線北端我國前史研討院內的博物我國考古博物館，日前迎來第一批社會觀眾。國寶逛國館在開館典禮上，文物第一批社會觀眾與我國前史研討院負責人一同翻開博物館大門，看龍考古敞開全新的圖騰欣賞體會。

以“前史我國，鼎鑄文明”為主題，化帶我國考古博物館常設展廳7000多平方米，博物展品6000多件，國寶逛國館根本陳設包含“文明來源”“宅茲我國”“大國一統”“和融萬方”“民族覺悟”五個專題?！皞}儲式陳設，沉溺式體會”的特征，讓第一批觀眾們直呼過癮。

觀眾 戴逸華：非常激動，似乎回到了前史的pg電子·(中國)娛樂官方網站現場。能夠非常逼真感觸到中華文明的厚重感，在我國考古博物館欣賞，規劃氣氛就能夠讓我感觸到中華文明的源源不絕了。

從遠古發現到仰韶文明，從二里頭遺址到《湘江談論》，從文明來源到民族復興，我國考古博物館以龐大的敘事方法，展現中華民族矢志不渝、接續斗爭的進程，依托考古出土文物精品和收藏的寶貴古籍文獻，出現我國共同多民族國家的開展軌道。

我國前史研討院副院長 陳秋霖：我國考古博物館承當的任務，一方面是服務科學研討、前史研討，另一方面是前史文明的傳達，以文物的方法來講我國文明的故事。一切的精品文物都是從考古郊野開掘的，用實在的考古發現來表現整個中華文明的源源不絕。讓咱們更好地增強文明自傲，更好地承當文明任務，傳承優異傳統文明，建造中華民族現代文明。

以史為線 國寶文物這樣看。

我國考古博物館向社會大眾敞開后，很多國寶級文物也揭露露臉。觀眾來欣賞要怎么看？我國考古博物館的館長給咱們引薦了一條精品道路。

在“文明來源”版塊，觀眾能夠在模仿的山洞場景中，看到我國最早的刃部磨制石器，感觸其時的出產日子場景?？脊砰_掘發現的這些黑色顆粒，便是大約七千年前的我國水稻。

我國考古博物館館長 鞏文：咱們國家是水稻、粟、黍的來源地，這個小盒里裝的是7000年前的水稻，它是黑乎乎的，現已炭化了。跟現在的水稻比較，它比現在的小。

從舊石器時代穿越時光隧道，來到新石器時代。一個陶人面像，展現了仰韶文明前期我國人的長相。

我國考古博物館館長 鞏文：陶人面像出土于陜西寶雞北首嶺遺址，是仰韶文明前期的人面像。其實咱們能夠看到，大約7000年前黃河中游的人形象跟現在是差不多的。

安徽尉遲寺遺址出土的立鳥異形陶器、七足鏤孔陶器功用怎么，至今是個謎。而同遺址出土的大口陶尊，出現了“日、月、山”等形狀的描寫符號，被認為是象形文字漢字的雛形。在山西陶寺遺址出土的朱書文字陶扁壺，更是引發了人們關于甲骨文之前我國文字的討論。

我國考古博物館館長 鞏文：可能是朱砂寫上去的，4300年前的陶寺遺址，就出現了文明的“文”字，跟后來的甲骨文和金文都是一脈相承的。文字的演化是個綿長的進程，咱們承認這樣一個字，實際上便是一大前進。離文明又更進了一步，離文字的出現又更近了一步。

“宅茲我國”版塊，首要敘述夏商周三代的前史，展出的多個展品都是國寶級文物。從河南安陽殷墟婦好墓考古開掘的嵌綠松石象牙杯，被列為第一批制止出國（境）展覽文物；出土于河南偃師二里頭遺址的綠松石龍形器，成為夏朝晚期的國都最精巧的文物之一，被稱為“超級國寶”；出土于陜西長安張家坡西周墓地的銅犧尊，紋飾雜亂精巧，是西周青銅器的巔峰之作。

總臺央視記者 周培培：文物不能拿在手里把玩，可是科技能夠讓文物活起來，經過互動才智屏，選中一款感興趣的文物，它就會在這個文物面前停下來，經過放大和滾動，就能夠全方位無死角近距離欣賞文物的各種細節，感觸文明的暗碼。

“和融萬方”版塊，模仿了絲綢之路的東方明珠——洛陽城定鼎門外的千年駝印，并經過3D建模重現考古文物細節，讓觀眾感同身受地感觸絲路昌盛的現象。

我國考古博物館館長 鞏文：這是咱們在河南偃師唐代墓葬里出土的一個鏨花九曲銀勺，這個紋飾是典型的唐代紋飾，這個底像小魚籽相同叫魚子地紋，上面有蔓草紋，遭到西域風格的影響，構成了這樣一個風格，表現了絲綢之路上的文明交流和融合。

從文物看我國龍圖騰的演化。

我國是世界上少量獨立構成前期國家文明的區域之一。中華民族被稱為“龍”的傳人。我國龍的形象源源不絕，最早出現于距今8000年前。那么，龍的圖騰是怎么演化而來的？走進我國考古博物館去看一看↓。

在我國考古博物館中展出的各種龍的形象中，最早的便是這個山西陶寺遺址出土的彩繪龍紋陶盤。

我國考古博物館館長 鞏文：這是新石器時代晚期的，山西的龍的形象，距今現已4000多年了。龍的形象在前期是不安穩的，有像蛇的身體的、也有是鱷魚的。這個龍是一個蛇身，身上黑色是鱗片，方形的頭，還有兩個小耳朵，口里邊還銜著一個植物。由于是彩繪的，不是一個實用器，由于彩繪一沾水就會掉彩，不是常用的東西。有可能是貴族人群具有的一個承盤，可能是祭祀時期盛酒用的。

從萬邦樹立的古國時期，進入一體的夏商周王朝，龍的形象也逐步從多元走向一體。從河南洛陽偃師二里頭遺址開掘的這件綠松石龍形器，出現獸面大方頭、蛇形彎曲身，總長70.2厘米，由2000多片綠松石組成，最薄的當地只要大約0.1毫米用工之巨、制造之精，在我國前期龍形象文物中非常稀有，被稱為“超級國寶”。

我國考古博物館館長 鞏文：是距今3800年的龍，出土在一個高等級的墓葬，在人身上從左肩往下延伸，專家研討它有可能是龍旗，像一個旗子相同，引領著魂靈升天。在這個龍的身體中部還有一個銅鈴，里邊有個玉鈴舌，要是動起來還能聽到聲響。在《詩經》里邊有一句詩叫“龍旗陽陽 和鈴央央”，跟這個景象應該是相同的。

在河南殷墟商代王后“婦好”墓中開掘的絕品象牙杯，表面高雅，通體雕琢各種精密斑紋，奇妙地鑲嵌綠松石片，讓其間的夔紋愈加奪目。

我國考古博物館館長 鞏文：這件器物也是國寶級的不能出境展的文物。這個夔紋是夔龍紋，商代晚期，有3000年了。獸面跟3800年前夏代晚期的龍形器其實是一脈相承的，闡明文明的連續性。

這樣的連續，還出現在西周時期的“犧尊”青銅酒器上。它出土于陜西西安的豐鎬遺址，盡管出現在不同時期、不同區域，可是“犧尊”胸前和臀部附著的兩條獸首卷尾龍，卻連續了此前龍形器中龍形特征。

我國考古博物館館長 鞏文：這個犧尊是西周時期青銅器的巔峰之作，距今有2000多到3000年。卷尾龍的頭部形象都是一種獸面，與綠松石龍形器應該相差1000年。相隔千年，龍的形象根本上是共同的。

我國考古博物館館長鞏文告訴咱們，龍的形象在秦漢今后逐步安穩，唐朝鼎盛，到元代現已差不多構成現在龍的形象。

我國考古博物館館長 鞏文：這是北京元大都遺址出土的龍鳳紋瓷罐，一邊是龍，一邊是鳳。龍的形象逐步演化開展的進程最終走向了一元共同的形象，闡明多民族共同國家開展的進程。