上大學時我做過一個夢,個秋個自夢見家里蓋起了樓房,夜晚遺忘從后院一直蓋到前院,秋天pg電子·(中國)娛樂官方網站后面兩層樓,月的某讀詩前院正向兩間平房,想起中間朝東亦兩間平房,久已己丨整個房子即將落成,周末庭院里尚堆著些沙子水泥磚塊,個秋個自我喜滋滋地看著我家的夜晚遺忘房子,走到中間平房檐下,秋天墻上掛著一面鏡子,月的某讀詩我便停步照了照,想起看見鏡中的久已己丨自己時我瞬間明白這是一個夢,旋即醒來。周末
后來,個秋個自我家真的蓋起了樓房,房子蓋好的那年春節我回去,在家里前前后后地欣賞,走過中間平房檐下,忽然想起幾年前的夢,房子的布局長相一模一樣,只是墻上沒有鏡子。
——《一個夢》三書
撰文 | 三書
清風明月,如此良夜何?
南宋 馬遠 (傳)《松間吟月圖》(局部)
《友人夜訪》
(唐)白居易
檐間清風簟,松下明月杯。
幽意正如此,況乃故人來。
昨晚回酒店,窗外半個月亮,街上就看見了,窗外又見,使我一驚。月亮懸于欒樹上空,和在外面看見的月亮,是同一個,卻又不同,像一位故人,離我這么近。一些窗口亮著燈,pg電子·(中國)娛樂官方網站但月亮很靜,皎潔月光下,樓群如幻影,我不覺得是在新鄭,不覺得是在任何地方,月亮與我是在一個夢里。
再讀這首詩,才知道白居易生于新鄭,此前只記得他祖籍太原,晚年在洛陽,然而眼前的新鄭毫無漢唐風景,機場在這里,又發展空港,四處建廠房,方圓百十公里,不見村莊,公路連著公路,一片灰茫茫。
路兩邊已被征去但尚未投入使用的土地,有的長著野草蒿萊,有的種著紅薯和玉米,玉米已經收割,地上殘留干枯的茬,看得出玉米的行距非常整齊,喜鵲在地里踱步覓食。一處汽修廠外的公路邊,年過七旬的農民夫婦在挖紅薯,老漢掀開莖葉,用鋤頭掘下去,翻開紅褐色土壤,老婦把掘出的紅薯拾進麻袋里,那些紅薯沾著泥土,新鮮潔凈,香氣清涼。這樣的尋常生活已經非常稀缺,眼看就要失去,他們將不得不住進小區,每天坐著打發日子。
那些原先是村莊的地方,路邊立一個路牌,李家寨、郝家崗、崗李村、柴村,只剩下村名,寫在牌子上,像一個個紀念碑。秋天也被放逐,陽光仍恬靜,但照在公路和廠房上,與照在土地莊稼上,完全兩樣。街頭夜市燈光刺眼,吃食攤油膩喧嚷,明月在這里也只能流浪,找不到可以照耀的地方。
今人能否想象唐詩宋詞里的秋夜?檐間清風,枕簟微涼,松下杯酒,明月相照,白居易詩也似一個紀念碑,把秋夜的記憶留在四句詩里?!伴荛g清風簟,松下明月杯?!边@些事物一一俱在,月亮也在,但幾乎不再有人看。
良夜好像離我們很遠,好像已變成奢侈的享受,一個人坐在松樹下,就著月色飲酒,會被認為很有儀式感。原本自然而然的事,如今需要專門去做,當我們動輒就說儀式感時,表明我們的生活已變得多么乏味。
然而,隨時隨地,只要愿意,我們都會得到自然的饋贈,即使住在城市,坐在自家陽臺上,或公園石凳上,廣場臺階上,只要愿意,仍然清風明月不用一錢買,仍然可以享用白居易的那份幽意。
這首詩還不止如此,真正把夜晚創造成詩的,是“況乃故人來”,即詩題所著的《友人夜訪》。蘇軾的《記承天寺夜游》,所記亦是一個秋夜,元豐六年十月十二日,亦是月夜,如他所說,“何夜無月,何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳?!边@篇游記短短十幾句,流傳千年,今人尤其喜歡,我想原因正在于我們失去了當下的興致,更難覓那樣閑情的知己。
月光譜了一曲詞
南宋 馬麟《樓臺夜月圖》
《酒泉子》
(五代)李珣
秋月嬋娟,皎潔碧紗窗外。
照花穿竹冷沉沉,印池心。
凝露滴,砌蛩吟,驚覺謝娘殘夢。
夜深斜傍枕前來,影徘徊。
如果為這首小令別擬一題,可作“秋月”,或“秋思”,因為每一句都有月亮,字里行間有月光穿行,而月亮又即是孤獨,飽含思念。
“秋月嬋娟”,秋天的夜晚,月亮正是主角,第一個出場。誰看見秋天的月亮,誰就回想起久已遺忘的某個自己,曾經有過的幸福時光依然觸手可摸,甚至比這一刻更為真實。
她在窗前,看窗外的月亮,那么皎潔。未必真是碧紗窗,但“碧紗窗”在文字上,與皎月相輝映,一片婉麗之景。窗外月華無聲,碧紗朦朧,窗內依約人影。
詩人貌似旁觀者視角,實則代入的是室內女子,也就是“謝娘”的視角。古詩詞中每稱“謝娘”,其義有二:代稱文思敏捷的才女,典出《世說新語·詠雪》,原型為東晉謝安的侄女謝道韞;泛指歌妓,因唐代宰相李德裕家中歌妓謝秋娘而名。此詞中的女子,當指歌妓。
她的孤寂凝在月光里,照花穿竹,冷沉沉,印于池心。上片寫睡前,倚窗望月,意境空靈,讀這些字句,那月光既看得見,又觸得著,且感到寒冷。
下片夢醒,更覺夜的寂靜,“凝露滴,砌蛩吟,驚覺謝娘殘夢?!蹦兜温?,階砌蟋蟀低吟,但使她驚覺的并非這些聲音,凝露與蟋蟀是她醒來時聽到的。把她從睡夢中驚醒的是什么?
詩人沒有說,但我們聽見了,是月光。我也曾被月光,被星星,被不知什么驚醒過,那一刻巨大的清醒,有如黑夜廣袤無邊?!耙股钚卑砬皝?,影徘徊?!痹铝吝€在,離她更近了,斜傍枕前,殘夢已遠,久久不能入眠。
李珣,其先祖隋時來華,唐初改隨國姓李,安史之亂期間入蜀,珣少有詩名,兼通醫理,《花間集》稱李秀才,在十八位詞人中,其詞風格清婉,尤以速寫南方風土的《南鄉子》組詞著稱。這首小令,無一句抒情,筆力之切,能使月光行于紙上,皎然有聲,讀之使人回味無窮。
無名氏的稚拙情語
清 邊壽民《蘆雁圖軸》
《御街行》
霜風漸緊寒侵被,聽孤雁聲嘹唳。
一聲聲送一聲悲,云淡碧天如水。
披衣告語:“雁兒略住,聽我些兒事。
塔兒南畔城兒里,第三個橋兒外,
瀕河西岸小紅樓,門外梧桐雕砌。
請教且與、低聲飛過,那里有、人人無寐?!?/strong>
此詞作者不可考,必非名家,詞卻甚好,不落俗套,與傳統文人作品迥然不同。詞句語言鮮活,質而不俚,寫法天成,全篇沒有一個“相思”的詞,卻深切地道出了相思,使人驚喜又低回。
詞中人或是一位戍邊征夫,天黑后,他躺在床上,霜風漸緊,夜寒侵被,凍得他無法入睡?!奥牴卵懵曕卩Α?,夜靜中,孤雁聲嘹唳堪驚,喚起離人無限情。那雁叫聲,一聲聲悲切,響徹碧天如水,他不覺坐起,披衣告語。
下面他對大雁說的一段話,是這首詞最動人、最特別之處,言語口吻惟妙惟肖,叮嚀雁兒他情人的住址,不厭其詳,“塔兒南畔城兒里,第三個橋兒外,瀕河西岸小紅樓,門外梧桐雕砌?!比崆閻垡?,浸在他說出的每個詞里,因為那里住著他的心上人,是故塔兒、城兒、橋兒、小紅樓、門外的梧桐樹,以及雕花的臺階,無不可愛。
初讀至此,以為他是要大雁為他捎信傳情,不料最后卻說:“請教且與、低聲飛過,那里有、人人無寐?!痹瓉硭埓笱泔w過那里時小點聲,他知道那人也沒有睡,一種相思,兩處閑愁。
這段話非常稚拙,然而本真,質樸風趣,不似傳統文人的藻繪雕飾,更沒有今人說話的空洞夸張,寫作倒是要回到生澀得好。
出門在外,我如今變得唯喜與農民說話,喜他們的直心,話語明快,接人待物尚存禮意。在新鄭三四天,我只和兩位農村老漢說過話,一位是挖紅薯的大爺,他說起村里祖上是明朝初年從山西遷過來的,兵亂之后,當地數百里無人煙,朱元璋下令移民屯田,大爺又說他們村清朝出過舉人,說話時他喜笑顏開,青天白日,這些事由他來講比在史書上讀更覺親切,且都仿佛是今天的事。臨走,他硬是揀了個大紅薯送我。
另一位大爺在港區空地上放羊,十來只白山羊,啃食路旁的野枸葉,他看見我走過去,便起身迎上來,好像熟識的鄉民,無需寒暄詢問,我們就蹲在地上開始閑談,面前是廣闊藍天,白云悠悠。他身材端正硬朗,我知道上輩人不介意年齡,便問了問,沒想到他已經七十二歲,看上去只有五十歲,他說那是因為他練過多年武術,又學過木匠,還會看風水。拴在三輪車后那只羊朝這邊叫,我說它在叫你,可能別的羊跑了,我們把羊趕攏來,羊們也好像和我熟識,很懂事的樣子。我問他養這些羊是不是為了賣羊奶,他說不是,羊奶量不夠大,鄭州那邊不愿過來買,拆遷小區住的都是農民,沒人喝奶。不習慣氣味嗎?也不是,你沒事喝羊奶,別人會笑話的。
直覺式的生命感知
還古詩本真面目
“周末讀詩”第二輯
《春山多勝事》
《春山多勝事:四時讀詩》
作者:三書
版本:天喜文化·天地出版社 2023年4月
本文為獨家原創內容。作者:三書;編輯:張進;校對:趙琳 。封面圖為林風眠先生畫作。 未經新京報書面授權不得轉載,歡迎轉發至朋友圈。
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