【pg娛樂電子游戲官網】東西問丨李先加：為何說藏醫藥學誕生于“百家爭鳴”？

　　中新社西寧8月17日電 題：為何說藏醫藥學誕生于“百家爭鳴”？

　　——專訪青海大學藏醫學院院長、百家爭鳴青海省藏醫藥學會會長李先加。東西誕生

　　中新社記者 張添福。問丨pg娛樂電子游戲官網

　　我國的李先藏醫藏藥前史悠長，是何說青藏高原上的居民同惡劣天然環境作斗爭過程中堆集的才智結晶。為何說源自青藏高原的藏醫藏醫藥學的誕生是“百家爭鳴”的成果？其理論系統為何需歸入國際傳統醫學開展史的微觀架構中審視？藏醫藥學怎么與中醫藥學、古印度醫學、藥學于西方傳統醫學等幾大國際醫學系統互動？陳舊的百家爭鳴藏醫學如今是否仍包含生命力？

　　對此，中新社“東西問”近來專訪了青海大學藏醫學院院長、東西誕生青海省藏醫藥學會會長李先加。問丨

李先加介紹藏藥標本。李先受訪者供圖。何說

　　。藏醫現將訪談實錄摘要如下：

　　。藥學于中新社記者：您提出應將藏醫藥學理論系統歸入國際傳統醫學開展史的百家爭鳴微觀架構中審視，出于什么考量？

　　。李先加：我和我院仁青多杰博士最新出書的《藏醫藥學理論系統與其他傳統醫學開展史比較研討》這本書，以比較研討的視角，將藏醫藥學理論系統歸入國際傳統醫學開展史的微觀架構中，進行全面、系統、多維度的pg娛樂電子游戲官網整理、比照和闡釋。

　　不管從藏醫藥學悠長的開展前史，仍是從其理論系統的完好性、系統性和正統性來講究，業表里專家學者普遍認為，藏醫藥學是理論系統最為完好的傳統醫學之一，將藏醫藥學歸入國際傳統醫學開展史的微觀架構中審視是不容置疑的。不管從汗牛充棟的古籍文獻的質和量，仍是從人體胚胎、人體解剖、藥物編造技能和原理，以及心理疾病的知道和治法等方面的共同性來看，將藏醫藥學歸入到國際傳統醫學開展史的微觀架構中去點評是恰如其分的。不管從藏醫學對人體生命、疾病和健康的認知水平，仍是從臨床實踐的豐厚性和醫治效果的確切性來看，將藏醫學歸入到國際傳統醫學開展史的微觀架構中去定位是水到渠成的。

　　藏醫藥學是我國中醫藥學寶庫的重要組成部分。作為傳統醫學，藏醫藥學可與中(原)醫學、古印度醫學和西方傳統醫學等國際傳統醫學相媲美。我國向來高度注重藏醫藥學的傳承、開展與立異。

　　面臨人類新的醫療衛生問題和健康需求，怎么進一步凝練其特征優勢，考慮藏醫藥學怎么同現代醫學及其它傳統醫學構成互補，一起處理區域、國家，甚至人類醫療衛生和健康問題，是藏醫人義無反顧的職責。

2018年12月28日，西藏藏醫學院更名為西藏藏醫藥大學揭牌典禮在拉薩舉辦，該校學生在校門前合影留念。何蓬磊 攝。

　　。中新社記者：根據史學和基礎醫學理論，藏醫學理論系統在構成過程中怎么與中醫學、古印度醫學、西方傳統醫學等幾大國際醫學系統互動和影響？

　　。李先加：藏醫學理論系統的構成閱歷了2個多世紀，首要在公元7、8世紀。青藏高原居民在同惡劣天然環境、同疾病作斗爭過程中堆集了許多診治經歷，公元8世紀前就已構成象雄苯教醫學等本鄉醫學。在此基礎上，藏醫藥學的開創者們羅致中(原)醫學、古印度醫學、西方傳統醫學等陳舊醫學系統的精華，構成藏醫藥巨作《四部醫典》，標志著藏醫學共同理論系統的全面構建。他們創建“三因均衡論治”規律、完善“五源”“三因”辯證思維、建立醫算結合使用的模范，一起確立了天然哲學、身心與社會“三合一”的醫學方式。

　　在此過程中，藏醫藥學以十分容納和敞開的姿勢，思維空前活潑。從藏醫藥古籍剖析，藏醫藥學的開創者們先后從周邊區域邀請了“三大醫學”代表醫家、三化生子、九大鄰邦名醫，以及藏醫九大醫家等，他們通過絲綢之路、唐蕃古道、勃律道等古道入藏，會聚一堂。

李先加介紹藏醫藥典籍。受訪者供圖。

　　此刻，古印度醫學“三因四源學說”、中(原)醫學“陰陽五行學說”以及西方傳統醫學“四體液學說”等歐亞各醫學門戶中最為盛行的中心理論，均在青藏高原進行深化溝通，真實完成了醫藥學術“百家爭鳴”。其時編纂的醫藥文獻總量230余函，其內容除包含基礎理論外，還觸及外傷、熱證(疫病)、內科、婦科、解毒等臨床各科，以及藥物與編造制劑等方面的論說。這種“三大醫學”會聚到同一時空的情形，在整個人類醫藥開展史上都是稀有的。

　　縱觀前史，其時在青藏高原共流傳著近30種外來醫藥思維、學說和醫治技能，但《四部醫典》等藏醫經典并非將其通通歸入并簡略地混合使用。即便在某一經典門戶中的一種中心學術思維，也不一定會被引用到藏醫學中，比方羅馬時期名醫蓋倫的解剖學常識、印度吠陀醫學胚胎學、中醫學的經絡學說等，在藏醫經典中均未歸入。

2014年3月，藏醫藥唐卡藝術展在北京舉辦。陸欣 攝。

　　。中新社記者：蒙醫、維醫、傣醫等我國少數民族醫學在學術特征、醫治實踐、優勢特征方面，與藏醫學有何異同？

　　。李先加：我國少數民族人口分布地域適當寬廣。盡管地理環境、前史文化不同，但各少數民族在生產生活實踐中都堆集了防病治病的豐厚醫藥常識和實踐經歷，為本民族的繁殖及開展作出了前史奉獻。

　　不管是蒙醫、維醫、傣醫，仍是其它陳舊的傳統醫學，與藏醫藥學相似之處首要表現在全體觀念、“天人合一”、綠色天然和辨證論治等醫學思維上。

　　蒙醫學在理論方面與藏醫藥學根本相同，但在吸收藏醫藥學的一起也有不少的開創性，臨床實踐方面蒙醫有自己共同的醫治辦法，比方馬奶療法、震腦術(一種專治腦震蕩的療法)等。維醫學首要理論以阿拉伯醫學為主，也便是相傳于西方傳統醫學的“四體液學說”，維醫在醫治白癜風等方面很有特征。傣醫學首要受南傳釋教深化影響，傣醫“四塔”“五蘊”等理論跟南傳釋教有關，傣醫學的多種內容是以貝葉經等方式保存和傳承，并對關節炎的醫治等臨床醫治有其共同優勢。

2018年夏，拉薩市民在近郊的達東村泡藏藥浴。趙延 攝。

　　。中新社記者：為何說陳舊的藏醫學系統的特別理論知道和臨床實踐優勢，至今依然包含生命力？

　　。李先加：國際衛生組織指出，21世紀的醫學將從疾病醫學向健康醫學開展，從重醫治向重防備開展，從對病源的對立醫治向全體醫治開展，從著重醫師的效果向注重患者的自我保健效果開展。

　　這種理念與藏醫藥學所提出的自我防備、攝生恢復、身心合一調度和綠色天然的藏醫藥浴法等內容徹底相符，藏醫學的許多理念和辦法與未來醫學的開展方向高度符合。我國大力提倡和推進中醫藥開展，堅持中西醫偏重，倡議以“多元醫學”攜手處理各類醫療和健康問題。此外，作為相傳一千多年并流傳過寬廣區域的完好醫藥理論系統，藏醫藥學蘊藏著一種逾越年代的才智和生命力在其間。因而，藏醫學的生命力固不自封，只需咱們堅持傳承精華，守正立異，藏醫藥必將大有作為。

李先加向學生們介紹藏醫藥曼唐。受訪者供圖。

　　別的，回憶傳統醫學開展史，許多具有“師帶徒”傳承方式。但藏醫藥學教育史上曾呈現過許多所教育組織(如寺院的曼巴扎倉)，其在各個前史階段為青藏高原及其周邊地區輸送了許多醫藥人才。據現有計算，在古籍文獻中收載并有名有姓的藏醫醫家超越1500位，他們為后世留下了許多藏醫藥古籍文獻，據初步計算有3000多卷不同品種的文獻，包含經典、臨證、本草、編造、丹方、攝生等方面的著作。這么多的醫藥文獻將是藏醫藥服務區域、國家，甚至人類醫療健康的名貴的資源。(完)。

　　。受訪者簡介：

青海大學藏醫學院院長、青海省藏醫藥學會會長李先加。

　　李先加，藏族，教授，博士研討生導師。青海大學藏醫學院院長、青海省藏醫藥學會會長。