【pg電子官方網站】揭秘“修行”江湖：深度療愈，還是被“大師”收割？

修行到底在修什么？
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文 | 林夢晴

編 | 園長

空靈深邃的音樂蕩漾在天地間，面朝峰巒與田野，揭秘江湖樹子閉眼，深度收割pg電子官方網站旋轉，療愈自由地擺動腰肢和手臂，還被在大山間用身體連接自然。大師

圖源視頻號“樹子光島”

樹子說，這是揭秘江湖“即興舞動”。在感受“生命和宇宙的深度收割能量”后，跟隨直覺像靈蛇舞動，療愈讓身體脫離緊繃與不適，還被回到當下，大師進入放松與舒適的修行狀態。這是揭秘江湖她的“修行”方式之一。

靈修十多年，深度收割36歲的樹子仍在探索發現自我的方式?；ň熡?、靜坐冥想、靈氣傳送......她說，“修行不是神通，而是一個讓心靈回到原本自足狀態的過程?！?/p>

在愈來愈龐大的療愈市場下，芳香療愈、頌缽療愈、溫泉spa等等形式進入人們的視野。但在焦慮內耗的環境中，它們更像是小小的安慰劑，提供短暫的情緒按摩，無法真正進入心靈的深層。

于是，還有一批人走入了深度療愈，開始長期的自我修行。令人好奇的是，他們為何要轉向自我療愈？修行究竟在“修”什么？他們又將如何面對真偽難辨的修行？

刺猬公社（ID：ciweigongshe）接觸了幾位“修行者”，他們選擇了不同的修行之路——有的投入靈修，有的沉浸禪修，有的專注于冥想。出乎意料的是，這些看似迥異的修行方式卻包裹著出奇相似的內核。

退無可退的修行

在24歲之前，靈修是樹子從未想過的人生選項。她期待自己成為一位職場女性，穿梭在高樓林立間，走路帶風，pg電子官方網站干練理智。

那時她如愿進入外企，成為一名培訓師，最忙的時候幾乎一整個月都在飛，到處講課。忙碌的工作帶給樹子充實感、成就感和對身體的麻木。

在又一次連軸轉的高強度出差中，筋疲力盡的樹子撐著最后一絲氣力加入與好友的聚會。但還沒等飯菜上桌，她就感覺到身體的異常，四肢癱軟、呼吸困難，像有一只手掐住全身的血液和氧氣，一種深度的瀕死感和極度的恐慌纏裹了樹子。

當時她還不知道自己患上的是焦慮癥和恐慌癥，也不知道接下來自己會與此抗爭十年。送醫后的一周，樹子忍受著持續的低燒頭暈心慌，她形容自己“似乎每個器官都不對了”，瀕死感依舊會毫無征兆地出現，恐慌會因為一點聲響或微小的突發情況再度襲來。

之后的三年，樹子外求解決之道。她進出各大醫院查遍所有器官，均無異常，看中醫、吃中藥，乃至找“大師”，效果甚微。最后只得到西醫診斷出的“植物神經紊亂”，需要靠自己調節。

外求無果后她放棄了抵抗，開始正視死亡，想看看如果死掉又會怎樣。

當樹子又一次面臨瀕死體驗時，她不再抗拒痛苦的感覺，而是感受身體的變化。她說自己聽見一個聲音，像是內在的直覺，說著，“順應這趟旅程，找到其中的光。你要相信你非常安全?！?/p>

之后樹子看到了一些特別的畫面，三年級時目睹父母在車禍中的血泊、因為患有精神疾病的舅舅而籠罩陰郁氣氛的家、時常出現在夢境中的戰爭。

可能那個受驚嚇的孩子還未真正痊愈，累積性的童年創傷困住了當下的自己，樹子意識到焦慮恐懼或許與它們息息相關，自己的內在亟待被看見、被修復。

美國著名心理治療師皮特·沃克認為，“對身體的覺察和感覺聚焦有時會打開記憶，讓人想起童年的受虐經歷和被忽視的悲傷情緒。這種現象會提供寶貴的療愈機會，讓你得以更充分地哀悼童年的損失?！?/p>

而正是這次與痛苦的對視徹底改變了樹子的軌道，她發現身體和內在意識的強大，“我不再認為自己是那個在生活中只要吃喝玩樂，事業上走路帶風的女人，我必須走上一條心靈指引的道路?！?/p>

圖源網絡

就在樹子開啟修行之路時，游空陷入了最痛苦最擰巴的時期。她在一家互聯網公司工作，負責對接B端客戶，但由于業務不熟練，長期得不到正向反饋，“說句很丟人的話，我跟甲方聊天都不知道怎么聊。

被名校生環繞的環境、快速的行業節奏、極高的淘汰率，高壓將游空逼入自我否定的死角。她說，“那是一種才華撐不起野心的痛苦?！?/p>

游空還“撐不起”的是她熾盛的物欲。

年少不得之物困其一生。作為家中的長女，她覺得自己童年時得到的物質和愛屈指可數。小時候跟妹妹吵架，打罵永遠是自己的“專屬”；初高中時打工掙錢買了個書包，被父親冷言冷語了很多天；到成年，父母還會和她說，“你是姐姐，要好好照顧妹妹?！逼鋵嵥槐让妹么罅艘粴q。

長大后，游空想要很多很多的愛。她不知道怎么愛自己，于是選擇滿足自己的物欲。名牌包、名牌衣、名牌化妝品，她瘋狂購入超出自己經濟能力的商品，工資花完了就向借唄花唄借，以至于每個月都要還債。

物質的窘境和精神的壓力像兩條韁繩緊緊勒住游空。她開始失眠，暴飲暴食，頭發大把大把地掉，最后十二指潰瘍、食管炎、淺表性胃炎和焦慮癥在這具二十多歲的身體里一齊發作。

與樹子的向外求索不同，游空直接跳過了醫院和心理咨詢的療愈，要強的她不愿意承認自己是個病人。

游空更沉迷于追求其他維度的神秘力量，她說，“我不相信人?！?/p>

至于為什么不相信，游空也說不清楚。她只記得當時的自己像進入了一種惡性循環，會扭曲自己看到的一切，不相信人，也不相信會有好事降臨。

或許是外界長期的否定和對自我的不接納，讓游空想跳出現實，得到另一個世界的眷顧和偏愛。于是，她去信宗教，去學靈修，去做冥想，最終走入了禪修。

皮特·沃克在《不原諒也沒關系》一書中提到，“不管靈性或神性體驗源于何處，它們都能為幸存者提供歸屬感，使其感覺自己歸屬于某種更宏大、本質上更美好的事物?！?/p>

樹子、游空皆是如此，希望通過尋求更高層次的歸屬感來彌補被現實遺棄的創傷。

像她們一樣飽受巨大精神壓力的人不在少數。近一個月內，小紅書與“焦慮”相關的筆記達到22.82萬條。在新榜發布的《2023年消費趨勢報告》中，“情緒治愈”成為重要的消費趨勢之一，B站治愈相關視頻的總播放量超過92億，小紅書解壓視頻的總瀏覽量為1102億，抖音上“修牛蹄”、“切肥皂”等解壓題材視頻更是成為用戶的心頭好。

新榜《2023年消費趨勢報告》

輕度焦慮的群體或許可以通過互聯網的解壓聊以慰藉，但具有嚴重精神問題的群體則面臨多重困境。

面對精神疾病治療難度大的問題，知名抑郁癥互助平臺“渡過”創始人張進曾介紹，精神疾病成因復雜，病理不明，現有治療方式都存在不確定性，療效也難以保證。外加精神疾病治療時間漫長，從就診到康復涉及多個環節，任何一環出問題都可能功虧一簣，而短缺的精神醫療資源又使療效大打折扣。

患抑郁癥20年的顧艷告訴刺猬公社，自己試過醫院就診、心理咨詢等等方式，但她的病還是反復發作了3次。

精神疾病的療愈本身也與患者的努力密不可分，在外求無果的情況，自我療愈似乎成了最后的退路，無數人因此走上終身的修行之路。

修行究竟在“修”什么

樹子的修行是一個修身和修心的過程。

在樹子眼里，身體有自己的意識，“只要安靜下來開始覺知身體，將意識回歸到自身，就會感到氣血聚集在某個地方，像小心臟跳動著進行清理，真的很神奇?！?/p>

第一次靜坐冥想結束后，樹子打了近半個小時的嗝，就像從胃里取出了安置許久的鼓脹氣球，身體感到前所未有的輕盈。之后，在每天靜坐的30分鐘內，樹子的身體都會產生明顯的修復反應，打嗝、流淚、流涕等等。

一位從業六七年的中醫朋友提到，氣屬陽，主向外向上升發，抑郁類的情志病大多由氣郁而起。因此，打嗝之類的反應可能是氣機舒展的結果。

與身體修復并行的是內在的調整。比起“靈修”，樹子更喜歡稱自己的修行為“內在成長”。

修行五六年后，樹子能感到身體的另一股“能量”被喚醒，“我能看到這股能量像一條發光的河流在身體里流淌?！痹凇澳芰俊钡闹敢?，她會不自覺地舞動。

樹子所說的“能量”真假我們無從知曉，但值得注意的是她想通過即興舞動傳達的理念。

在樹子上傳的跳舞視頻里，背景只是家中普通的陳設。她穿著肚皮舞的裝束，小肚腩隱約可見。在沒有精心設計的動作里，她時而扭動胯部，時而擺動頭部，缺了幾分專業舞者的優美。

她說，“我們看慣了屏幕上各種標桿的樣子，忘記了女性還可以有千萬種美。比如在任何條件下起舞的熱情和自信，展現并熱愛自己身體的大方與勇敢。在粗獷和原始中的舞動不為取悅和表演，而是為了變得真實?！?/p>

所以即興舞動中的“不完美”都是真實自我的一次“完美”呈現。

“即興舞動”中的樹子

（圖源樹子）

過去樹子總被標簽捆綁，工作時她希望自己成為一個“女強人”，生孩子后她希望自己做個“完美媽媽”。但在尋找自我的修行中，她開始選擇令自己舒服的角色。比如只做一個“合格媽媽”，給自己留下更多探索興趣的時間，比如成為寫作者，分享覺醒的女性力量。

她反復地與我強調，即興舞動也好，能量疏導也好，這些只是修行的方式，你可以自由地選擇。但修行的根本是要回到內在，覺察自我。

顧艷的想法與之十分相似。

2022年6月，與抑郁癥斗爭了20多年的她加入了實修的陣營。每天早晚顧艷都會進行冥想，她曾在冥想中遇見過自己的“內在小孩”。

那天清晨，顧艷完全放松了身心，進入到一片空白的虛境。

她看到遠處一個女孩蜷縮著，痛哭流涕，悲傷的情緒漫溢整個空間。顧艷看出那是年輕時的自己。她走過去，抱住，女孩沒有停止，依舊在哭。顧艷緩緩蹲下，抱了好一會兒，女孩扭過頭，靠在她的肩頭，哭聲漸弱。顧艷感到手臂下方升騰起一股力量，她被女孩扶起，相擁片刻后年幼的自己逐漸掙脫了懷抱、雙手，她要走了。顧艷看到女孩停止了哭泣。

她發現，這是小時候的自己一直渴望的擁抱。

在關于原生家庭的記憶里，“孤獨”“指責”“拋棄”是顧艷童年的?？?。她說父母拋下自己，去帶妹妹看病，說爸爸總是指責自己做不好事情，說自己委屈、壓抑?！拔液蛬寢屨f我得了抑郁癥，她那個眼神……”顧艷閉口不言，開始轉換話題。追問之下，她艱難地吐出幾個字，“像看怪物一樣?！?/p>

這些沉重的情緒積壓著，被顧艷選擇性忽視。她試圖傾訴過，但被家人的“嚷來嚷去”淹沒。在這次冥想療愈前，她總以為自己的痛苦是因為孩子的教育，直到她看到那個女孩才發現是自己長期忽視的情緒在重復地涌現。

顧艷說，“我們的實修就是在不斷地修正自己?！?/p>

世界級心理大師約翰·布雷蕭將“內在小孩”隱喻為過去的創傷記憶。他表示，“內在小孩”是不成熟的、容易害怕與焦慮的，需要加以照顧及撫慰。治療方式是找到創傷記憶，以成熟自我撫慰受創傷的“內在小孩”，幫助其成長。

圖源網絡

面對“過度關注內在世界是否會和外界斷聯”的問題，顧艷給出了否定的回答，“修行不一定要進寺廟或是跟隨某個上師，在生活中碰到的每個人每件事都可以幫助自己成長?！?/p>

樹子的想法亦是如此。在療愈工作坊無人響應和報名時，樹子曾陷入自我否定和攻擊，但觀察到起心動念后，她又及時轉化情緒，告訴自己踏實做事，信任未知。抑或是在寫作中解鎖自我懷疑，順應創作的低谷和高潮，在沒有掌聲時做自己的第一個聆聽者。

“修行不是和生活切割的，它是每一件具體事情的打磨，真正的修行只會讓你更加熱愛生活和踏實生活?！?/p>

“不落地”的修行

在療愈經濟蓬勃發展的當下，“修行”成為深度療愈的一種選擇。但因該詞本身帶有的玄學和神秘學色彩，大眾慣于神化對它的想象，本應“落地”的修行與現實世界有了隔膜。而不少投機者正是利用這層隔膜蠱惑人心，使火熱的“療愈賽道”成為滋生市場亂象的“溫床”。

游空曾買過一套三千多的靈修課程，導師稱只要跟著指引就能得到想要的物質，即“顯化”。教學持續了21天，每天半個小時，但游空越聽越覺得不對勁，每天都在重復前面的內容，沒有理論支撐也沒有實際方法，“她說沒顯化就是你不夠放松，我要能放松還找她干嘛?！?/p>

在諸多修行方式中最見效果的大概是冥想，游空曾買過一套399的課程。她提到，自己在冥想中看見了各種“相”，有時是會動的虛影，有時是怪誕的圖案，很多次它們都會面目猙獰地朝自己沖過來，就像3D電影。

每次冥想后，游空都會劇烈地干嘔。當時的她無法解釋為何會出現這種癥狀，也找不到老師解決，畢竟那只是個純音頻課程。

在游空背后，是無數誤入“虛假修行”、“錯誤修行”的苦行者。在小紅書里，“靈修”常與“詐騙”、“洗腦”、“宣傳”等負面詞匯一并出現，無數博主現身說法，傾訴“花錢買教訓”的苦痛。

在搜索框輸入“療愈”二字，映入眼簾的多是“身心靈賽道，五步起號太容易”、“現在入局療愈市場，一年后價值千萬“等爆款文案。

近期的“學霸貓”事件，更是給靈修行業帶來一層“割韭菜”的陰影。一則“女孩加入靈修后負債百萬”的故事，震驚了許多渴望通過靈修獲得成長的年輕人——原本有正常工作的年輕人，對于“零極限”深信不疑，最終放棄工作、深陷消費陷阱，沒有解決實際的心靈問題，反而因此撞進了更大的窘境。

其實身心靈產業的困境在某種程度上和心理咨詢行業高度相似——一個需要用戶持續付費的行業，卻沒有一個統一的服務效果評價標準，也沒有職業準入、認證等機制，職業倫理等行業共識更是付之闕如。

需要療愈的人們，會抓住任何一根可見的“稻草”。但倘若“療愈苦難”也變成盈利的幌子，“稻草”也淪為騙局中的一環，只會讓人們在救贖之路上被二次傷害。而那些真正的修行也將被模糊面孔，真假難辨；種種不規范造成的泥沙俱下，讓真正需要療愈的人們選擇更加困難。

樹子的公眾號簡介寫著，“綻放地活著，醒著回家”。但如何“活著”，又如何“醒來”，是每個修行者和修行的引領者需要思考的問題。

參考資料：

[1]張進. “渡過”之路：探尋精神疾病的 “生態療愈” 模式

[2]魏源. 心理動力學的新修正與發展：內在小孩療法原理及其應用

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